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htmlhead2015年3月30日 星期一


/ 2015-03-30

恕我东施效颦,仿杜甫的《三别》,为这篇工具起了个含有诗意的名字,意在抛砖引玉。不外,诗圣的《新婚别》《垂老别》《无家别》是伤分袂、痛分袂;而我们的陋巷别是庆分袂、喜分袂。我市诗人济济,名家荟萃,极盼哪位一展身手,为背街后巷工程写下不朽之作,实意地为之一番!

虽说是座滨江城市,骨子里,我市倒是座矗立于丘陵之上的山城。外埠人乍来初到,常常惊讶于背街后巷何多山(如杨家山、黄甲山)、岭(如南庄岭、马家岭)、坡(如登云坡、朱家坡)、头(如高井头、拐角头)之名。上个世纪30年代曾在我市执教、后侨居海外的周景考老先生的描述更为出色:“安庆的街道和重庆的街道最类似之处,就是在于街道都是在崎岖的山坡上。也正因如斯,那些拉着黄包车奔跑的车夫,所表示姿势也就惊险万状。但见到他们一会儿跟着向下滑溜的斜坡疾走,拉车的车夫就像翻单杆一般,高吊在杆上,而车轮却敏捷的动弹,向下坡急驰。”在如斯高卑不服的地形上开辟街市,特别是背街后巷,即使因陋就简,也够难为的了。因而,我们既然假寓于此,身居陋巷,也就天然是题中应有之义,或者说是不成违逆的宿命了;况且孔老汉子仿佛还为我们量身定做似的,塑造了颜回这么一个样板:“在陋巷,人不胜其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”颜回住得,我们哪怕乐不起来,能不耐着性质将当场住着?认命吧!

安庆老城区的几百条背街后巷,一言以蔽之,曰:皆陋巷也。

俄然间,身居陋巷这个看似不成违逆的宿命,竟然被完全的了。我口的这条陋巷,早在前年秋天就进行了完全:尽可能地拓宽了幅,铺起了混凝土面,地下排水管网实现了雨污分流,添置了灯,并实行了环卫市场化运作。后巷仍是这条后巷,后巷不蔽再是那条后巷,它已破茧化蝶,变得平展、干净、舒服、靓丽起来,从此我们大可义正词严地说一声:何陋之有?!传闻,全市数百条背街后巷,曾经了相当一部门,剩下的正在加紧施工之中。那么,始建于南宋嘉定十年(1217)的安庆城,从此能够高歌一曲“陋巷别”了!同时,也对颜回先生的安贫乐道,作了全新的注释。

若是说,安庆第一街人民的升级,是细心制造的手刺,是所谓的体面工程、地标性建筑,那么,背街后巷的,则让我想起了“碗底下胙肉”这句安庆俗话,它是在不显山、不露珠,不做声、不作气地于民,惠及万家,让庶民苍生实其实在地端在手中、吃在嘴里、暖在心头。习同志强调:干事创业必然要树立准确政绩观,做到“民之所好好之,民之所恶恶之”;要出力处理民最关怀最间接最现实的好处问题,出格是要下鼎力量处理民不合错误劲的问题,多做济困扶危的工作。我市的背街后巷这项货真价实的“工程”,不折不扣地表现了上述;我们该当大赞奖饰。

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